清代申居郧在《西岩赘语》中讲过这样一句话：“做官时 ，要往前日想一想 ，我原不是官；又要往后日想一想 ，不可常有此官。寻取真我 ，方有着落。”党员领导干部要经常在“思前”与“想后”中寻取真我 ，只有这样 ，才华摆正自己的位置和角色 ，时刻坚持清醒头脑。
党员干部走上岗位之初 ，大都对事情满腔热情 ，对群众满怀深情。但任职时间久了 ，有的人便逐渐淡忘了初心使命 ，淡忘了事情为什么、为民谋什么、身后留什么 ，另有的人甚至失掉了真我 ，坠入了糜烂深渊。
寻取真我 ，就当以凡人之心看待自己。毛泽东在《事情要领六十条（草案）》中写道：“人们的事情有所差别 ，职务有所差别 ，可是任何人岂论官有多大 ，在人民中间都要以一个普通劳动者的姿态泛起。”穿黎民之衣 ，吃黎民之饭 ，莫以黎民可欺 ，自己也是黎民。能走上领导岗位 ，是组织和人民的信任 ，不管在什么时候、什么情况下 ，党员领导干部都应正确评估自己 ，清醒看待自己。如果淡忘宗旨、自我膨胀、角色错位 ，打官腔、摆官架、耍官威 ，既危害党的事业和形象 ，也葬送个人前途。要在思想上尊重群众、情感上贴近群众、行动上深入群众、事情上依靠群众 ，真正与群众打成一片、与人民融为一体。
寻取真我 ，就当以公仆之心要求自己。恩格斯在总结巴黎公社经验时说 ，要避免国家和国家机关由社会公仆变为社会主人 ，避免人们去追求升官兴旺。做官兴旺当两道。党员干部不可只想当官不想做事 ，只想揽权不想担责 ，只想出彩不想着力 ，而应把群众当“主人” ，视自己为“仆人”。始终牢记为了谁、依靠谁、我是谁 ，不因马高人自大 ，做到“民之所忧 ，我之所思；民之所思 ，我之所行”。把全部心思用在事情上 ，把主要精力放到事业上 ，自觉忠于职守 ，勇挑重担 ，困难面前不回避 ，遇到矛盾不逃避 ，以优异结果回报组织、回报社会。
寻取真我 ，就当以敬畏之心警醒自己。年龄时期宋国医生正考父是几朝元老 ，但他对自己要求很严 ，他在家庙的鼎上铸下铭训：“一命而偻 ，再命而伛 ，三命而俯。循墙而走 ，亦莫余敢侮。”意思是说 ，每逢有任命提拔时都越来越谨慎 ，一次提拔要低着头 ，再次提拔要曲背 ，三次提拔要弯腰 ，连走路都靠墙走。这既是对权力的敬畏 ，更是难得的清醒。北宋政治家寇准所作《六悔铭》 ，第一条即是“官行私曲 ，失时悔” ，申饬为官者小心手中权力 ，使用不当则后悔莫及。官位高了 ，权力大了 ，耳边悦耳的话、奉承的话往往也就多了 ，越是这样 ，越要坚持高度警惕。党员干部要清楚权力是柄双刃剑 ，务必珍惜权力、管好权力、慎用权力 ，时刻坚持“官高而忧 ，官高而惧”的敬畏 ，不谋私利、不徇私情、不纵私欲 ，堂堂正正做人 ，踏踏实实做事。
