今年是中国共产党建立一百周年。在这样一个重要时间节点，在全党集中开展党史学习教育，关于深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，从党的百年伟大斗争历程中罗致继续前进的智慧和力量，激励全党全国各族人民满怀信心迈进全面建设社会主义现代化国家新征程，具有极其重要的现实意义和历史意义。
回首历史，我们激情万丈；展望未来，我们心潮澎湃。我们党建党百年，已经团结领导中国人民创立了历史的辉煌。今天取得的辉煌，为明天取得更大的辉煌提供了前提，创立了条件，涤讪了基础。不忘初心、牢记使命、永远斗争，我们党一定会在执政百年即中华人民共和国建立一百年时，谱写新的篇章，创立出新的更大辉煌。历史在人民的探索和斗争中造就了我们党，我们党团结和领导人民创立了历史的辉煌。“看历史，就会看到前途。”学习重温党的百年历史，我们应该从中罗致智慧和力量，坚定党的历史自信，坚定中国人民和中华民族的未来自信。
全面掌握党的一百年波涛壮阔历史的富厚内容，坚定党的历史自信
学习党的历史，确立正确的党史观和科学的要领论至关重要。历史是由时间和空间、人物和事件所组成，内容十分富厚，也很是弘大。要害要准确掌握党的历史的主题主线、主流实质。
从党的历史的主题主线来了解和掌握党的历史。从纵向维度来看，争取民族独立、人民解放和实现国家茂盛、人民幸福，是中国共产党肩负的两大历史任务，这是中国共产党百年历史的主题和主线。
从党的历史的主流实质来了解和掌握党的历史。从横向维度来看，“不懈斗争史”“理论探索史”“自身建设史”，是中国共产党百年历史的主流和实质。
从党的历史的脉络和线索来了解和掌握党的历史。中国共产党百年历史，可以划分为四个历史时期。第一个历史时期：从1921年7月中国共产党建立至1949年10月中华人民共和国建立，是新民主主义革命时期。这段历史28年，这一时期最鲜明的特征和显著标识是革命。第二个历史时期：从1949年10月至1978年12月党的十一届三中全会召开，是社会主义革命和建设时期。这段历史29年，这一时期最鲜明的特征和显著标识是建设。第三个历史时期：从1978年12月至2012年11月党的十八大召开，是革新开放和社会主义现代化建设新时期。这段历史34年，这一时期最鲜明的特征和显著标识是革新。第四个历史时期：从2012年11月党的十八大开始，中国特色社会主义进入新时代。这段历史到目前只有9年。这个时期如果划下限的话，可以划到本世纪中叶。这段历史约莫38年左右，这一时期最鲜明的特征和显著标识是再起。
从党领导人民所取得的辉煌成绩来了解和掌握党的历史�；曰统杉ǹ梢杂谩耙弧薄岸薄叭薄八摹弊鞲叨雀爬�。“一”就是取得了一个最基础成绩：开创、坚持和生长了中国特色社会主义；“二”就是领导了两场伟大革命：党领导人民进行了伟大社会革命和领导全党进行了伟大自我革命；“三”就是实现了三次伟大奔腾：党领导人民实现了中华民族从东亚病夫到站起来的伟大奔腾、实现了中华民族从站起来到富起来的伟大奔腾、迎来了中华民族从富起来到强起来的伟大奔腾；“四”就是完成和推进了四件大事：救国、兴国、富国、强国�？毂俚�，在新民主主义革命时期完成救国大业；改天换地，在社会主义革命和建设时期完成兴国大业；翻天覆地，在革新开放和社会主义现代化建设新时期推进富国大业；惊天动地，在中国特色社会主义新时代推进和将在本世纪中叶实现强国大业。前两件大事已经完成，第三件大事和第四件大事正在接续推进之中。救国、兴国、富国、强国四件大事属于纵向维度。从横向维度看，我们党百年来为国家、人民、民族、世界作出了特出史册的伟大孝敬。我们党对国家的伟大孝敬，就是把一个积贫积弱、落后挨打的国家改酿成为一个生机蓬勃、蒸蒸日上、日益走向强大的社会主义现代化国家；对人民的伟大孝敬，就是使人民翻身解放、当家作主、真正成为国家、社会和自己命运的主人，增进人的全面生长和社会全面进步，使全体人民朝着配合富足的目标不绝迈进；对民族的伟大孝敬，就是实现了中华民族从东亚病夫到站起来、富起来的伟大奔腾，迎来了从富起来到强起来的伟大奔腾；对世界的伟大孝敬，就是实现了中国从落后时代到大踏步遇上时代、引领时代，从近代以来对人类进步事业孝敬较小到孝敬较大的历史性转变。
党的百年历史是苦难中铸就辉煌、波折后毅然抖擞、探索中收获乐成、转折中开立异局、斗争后赢得未来的百年
我们党的百年历史是用鲜血、汗水、泪水、勇气、智慧、力量写就的，是筚路蓝缕、披荆斩棘、艰苦创业、砥砺前行、充满艰险、充满神奇的百年，是苦难中铸就辉煌、波折后毅然抖擞、探索中收获乐成、转折中开立异局、斗争后赢得未来的百年。
中国共产党的生长历程并不是一帆风顺的，在差别的历史时期，我们党曾遭受过波折。但中国共产党的伟大不在于不犯过失，而在于从不讳疾忌医，敢于直面问题，勇于自我革命。好比，第五次反“围剿”失败，使我们党在白区的革命力量险些损失100%，苏区的革命力量损失90%。其时，土地革命战争时期建立的十几块革命凭据地，除陕甘革命凭据地“硕果”仅存外，其余的全部丧失，中国革命险些陷入绝境。中央红军在突破仇人第四道封闭线时，爆发了湘江战役，支付了极大牺牲，人数从出发时的8.6万余人减少到3万多人，抵达陕北时只有7000余人。1958年7月毛泽东在会见黑非洲青年代表团时指出：“长征中我们走了许多路，用两条腿走的，全部路程即是地球的轴心，从中国钻进去，从美国出来，有一万二千五百公里。那时我们犯了过失，蒋介石就逼着我们走这么多路，走到北方来了。这以后我们就获得了教训，知道马列主义的普遍真理是应该相信的，可是要同中国革命的实际情况相结合。厥后一结合就灵了，就打胜仗了。”遵义集会是党的历史上一个生死攸关的转折点，集会确立了毛泽东在党中央和红军中的领导职位，在极端危急的关头挽救了党，挽救了红军，挽救了中国革命。遵义集会后，在毛泽东和党中央的正确领导下，中央红军四渡赤水出奇兵，灵活机动，大踏步前进，大纵深迂回，像酿成了另一支步队，随处赢得主动。遵义集会召开的时间正利益在新民主主义革命时期28年历史的中间点上。新民主主义革命时期28年的历史以遵义集会为界标，可以分为前14年和后14年。前14年我们党不可熟；后14年，我们党勇于自我革命，从而不绝从胜利走向胜利，先后取得长征的胜利、抗日战争的胜利、解放战争的胜利，最终取得新民主主义革命的胜利，建立了中华人民共和国。
再好比，1978年12月召开的党的十一届三中全会也是党的历史上我们党勇于自我革命的一个重大历史转折点�＜嶙鞒隽税训澈凸沂虑橹行淖频骄媒ㄉ枭侠�，实行革新开放的历史性决策，实现了新中国建立以来我们党的历史上具有深远意义的伟大转折，标记着我国社会主义现代化建设进入新时期。以党的十一届三中全会召开为界线，新中国的历史可以分为革新开放前的历史和革新开放后的历史。我们党正确总结正反两方面历史经验，处理好革新开放前和革新开放后两个历史时期的关系，实行革新开放，大踏步地追赶时代潮流，从而开创了中国特色社会主义新局面。
历史启示我们，不绝推进自我革命，必须坚持初心和使命、坚持实事求是、坚持民主集中制、坚持批评和自我批评
敢于直面问题、勇于修正过失，是我们党的显著特点和优势。习近平总书记强调：“强大的政党是在自我革命中铸造出来的�；厥椎车睦�，我们党总是在推动社会革命的同时，勇于推动自我革命，始终坚持真理、修正过失，敢于正视问题、克服缺点，勇于刮骨疗毒、去腐生肌。正因为我们党始终坚持这样做，才华够在危难之际绝处逢生、失误之后拨乱横竖，成为永远打不倒、压不垮的马克思主义政党。”从我们党历史上实现的自我革命中，我们可以获得许多深刻的历史启示。
第一，必须坚持初心和使命。习近平总书记在党的十九大报告中指出：“中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋再起。这个初心和使命是激励中国共产党人不绝前进的基础动力。”这里需要搞清楚为什么近代中国会爆发中国共产党，中国共产党是一个什么性质的党的问题。中国共产党的爆发必须具备两个基本条件：马克思主义的广泛流传，独立的工人运动的爆发和生长，二者缺一不可。马克思列宁主义与中国工人运动相结合便爆发了中国共产党。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，这是我们党的性质。我们党的宗旨是全心全意为人民效劳。我们党的性质和宗旨的表述，其理论凭据来自于马克思主义。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中强调，共产党人“没有任何同整个无产阶级利益差别的利益”。“已往的一切运动都是少数人的，或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大大都人的，为绝大大都人谋利益的独立的运动。”其他阶级都将随着大工业的生长而最终消亡，工人阶级会随着大工业的生长而不绝壮大，它是最后一个要被消灭的阶级。它的使命是解放全人类，无产阶级只有解放了全人类才华最后解放自己。因此，1941年11月6日毛泽东在陕甘宁边区参议会的演说中强调：“共产党是为民族、为人民谋利益的政党，它自己决无私利可图。”中国共产党是中国工人阶级的政党，它没有自己的利益，更没有自己的特殊利益，它代表的利益就是中国工人阶级的利益，就是中国人民和中华民族的利益。因此，中国共产党人要始终坚守理想信念，不忘初心、牢记使命，勇于、敢于、善于为人民利益坚持好的，为人民利益纠正错的。
第二，必须坚持实事求是。实事求是是马克思主义的基础看法，是中国共产党人认识世界、革新世界的基础要求，是党的基本思想要领、事情要领、领导要领。毛泽东思想活的灵魂有三个方面，排在第一位的就是实事求是。什么是实事求是？“实事求是”四个字出自班固的《汉书》。《汉书·河间献王刘德》纪录，汉景帝刘启的第三个儿子刘德，“修学好古，实事求是”。毛泽东对“实事求是”这四个字进行了革命的革新，付与其新的内涵，使其成为党的思想路线的焦点内容。1941年5月毛泽东在《革新我们的学习》中进行过经典阐释。他说：“‘实事’就是客观保存着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即纪律性，‘求’就是我们去研究。”这实际上涉及一个什么是真理，怎样获得真理的问题。真理就是事物的实质和纪律性认识，它来自实践、又指导实践，受实践检验、又在实践中生长。人类不可能穷尽真理。真理永远是相对的，真理永远处在循环往复、以至无穷的历史历程之中。毛泽东对此特别强调要处理好理论与实践、主观与客观的关系，必须善于视察研究和总结经验。1930年毛泽东写下了著名的《阻挡本本主义》，他在文中提出了一个著名论断：没有视察，没有谈话权。1931年他在《总政治部关于视察人口和土地状况的通知》中，对“没有视察，没有谈话权”的论断作了增补和生长，提出“我们的口号是：一，不做视察没有谈话权。二，不做正确的视察同样没有谈话权”。他教导我们说：“视察就像‘十月妊娠’，解决问题就像‘一朝临盆’。视察就是解决问题。”关于总结经验，1941年8月22日毛泽东在给谢觉哉的一封信中写道：“凡人（包括共产党员）都只能凭据自己的见闻即经验作为说话，做事，打主意，定计划的出发点或要领论，故注意吸收新的经验甚为重要，未见未闻的，连梦也不会作。”“善于总结经验，就是领导者的任务。”历史证明，只有坚持实事求是，坚持我们党的这条思想路线，我们才华做到坚持真理，修正过失，并在实践中推进党的理论立异，坚持和生长马克思主义。
第三，必须坚持民主集中制。民主集中制是党的基础组织原则，是党的基础组织制度和领导制度，照旧规范党内政治生活、处理党内关系的基本准则。这个制度是集中指导下的民主和民主基础上集中的结合和统一，是民主和集中的矛盾统一体。民主强调的是集中全党的智慧，集中强调的是凝聚全党的力量。要害是要掌握好度的结合点，如果掌握欠好，偏向民主，就会泛起“大民主”“极端民主化”“一盘散沙”；偏向集中，就会泛起个人专断、一言堂、家长制。1929年12月，中国共产党红军第四军第九次代表大会通过的《古田集会决议》，就提出了阻挡“极端民主化”的问题。在党的历史上，我们看到，民主集中制在党勇于自我革命方面发挥了重要作用。有重大历史转折意义的遵义集会、党的十一届三中全会之所以开得好、开得乐成，民主集中制起了包管作用。试想，当年遵义集会和党的十一届三中全会之前的中央事情集会召开时，争论和思想交锋很是猛烈，如果没有这个制度起规范和约束作用，那么，搞欠好会使党、红军、国家爆发破裂的。所以，党勇于自我革命，必须坚持好民主集中制这个制度。
第四，必须坚持批评和自我批评。批评和自我批评，是我们党的三着述风之一，是我们党区别于其他政党的一个显著标记。辩证唯物主义和历史唯物主义认为，世界是由矛盾组成的，没有矛盾就没有世界。我们党作为一个政治组织，是世界的一部分，也会充满矛盾。正像1937年8月毛泽东在《矛盾论》中所论述的：“党内差别思想的对立和斗争是经常爆发的，这是社会的阶级矛盾和新旧事物的矛盾在党内的反应。党内如果没有矛盾息争决矛盾的思想斗争，党的生命也就停止了。”因此，解决党内保存的问题，清除党员和领导干部思想上的政治微生物，克服种种非无产阶级思想和党性不纯的现象，必须积极开展党内思想斗争。而唯一的途径和步伐，就是进行批评和自我批评�？古篮妥晕遗�，坚持的公式是团结——批评——团结，从团结的愿望出发，经过批评和自我批评，在新的基础上抵达新的团结。既要弄清思想，又要团结同志。延安整风是我们党开展的一次乐成的全党马克思主义教育运动。革新开放后我们党进行了整党和一系列专题集中教育，特别是党的十八大以来，全党先后开展了党的群众路线教育实践运动、“三严三实”专题教育、“两学一做”学习教育、“不忘初心、牢记使命”主题教育，在运用批评和自我批评方面都取得了显著效果。党的十八大以后，在党内政治生活中，应用批评和自我批评的武器已经成为常态。习近平总书记重复强调：“批评和自我批评是清除党内政治灰尘和政治微生物的有力武器”，是“我们防身治病的武器”。我们要将这个武器磨利擦亮，将这个武器经常用、重复用，用好、用活、用足、用够。党的历史告诉我们，党要纠正过失，勇于自我革命，必须坚持和发挥好批评和自我批评这个优良作风。（曲青山 作者系中央党史和文献研究院院长，本文刊登于《中国纪检监察报》2021年2月25日理论周刊第5版）
