家庭是人生的起点，家教家风往往终生相随，且影响子门生孙 。古往今来，险些所有品德高尚、功业卓著的杰出人物都曾深深受惠于良好的家教家风，也无不高度重视家教家风的培育 。习近平总书记强调，“党员、干部特别是领导干部要清白做人、勤俭齐家、洁净做事、廉洁从政，管好自己和家人，修养新时代共产党人的良好家风 。”修养新时代共产党人的良好家风，要害在于把共产党人的理想信念、价值理念融入家庭教育，知行合一，切实做到清白做人、勤俭齐家、洁净做事、廉洁从政 。
清白做人，是修养良好家风的前提 。清白做人，四个字包括着深邃的人生哲学 。一代大儒王阳明把念书做圣贤看作人间第一等事，站在今天的角度，其实他是把清白做人看作人间第一等事 。因为从阳明心学的角度，格物致知、至心正心、知行合一、事上磨练，最终就是要抵达“此心灼烁”——纯洁、澄明的境界 。对共产党人来讲，清白做人，其实就像毛主席说的，努力做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有品德的人，一个脱离了初级趣味的人，一个有益于人民的人” ；像习近平总书记要求的，坚决守牢执法、纪律、政策和品德四条底线 。
要做到清白做人，就像王阳明所讲的，必以四事相规，“立志”“勤学”“悔改”“责善” 。也就是说，立下“清白做人”的志向，养成勤于念书学习的习惯，经常坚持恬淡宁静，时时乐于反省悔改，自觉接受监督提醒，不绝清除心上私欲，坚持在事上磨炼，拒绝诱惑牵绊，培养美好生活情趣，从而连续提升自己的精神境界 。唯有清白做人，才华为家人树立模范，为修养良好家风提供前提 。
勤俭齐家，是修养良好家风的要害 。中华古板文化讲究家国一体，“欲治其国者，先齐其家” 。如果说，清白是修身做人的境界，那么勤俭就是齐家的要求 。从周公到孔子，从诸葛亮到范仲淹，从朱熹到王阳明，中国历代著名的家训家风，都把勤俭作为焦点内容之一，主张“勤为本，俭养德”，申饬子孙，唯有勤劳节俭，才华家族兴旺 。关于今天的党员干部特别是领导干部来说，就是要树立劳动创立财产、劳动最庆幸的理念，并以自己的勤学勤政、节俭节用，发动家人热爱劳动、勤勉节俭，就像朱子家训要求的“一粥一饭，当思来处不易 ；半丝半缕，恒念物力维艰”，像曾国藩教育子孙“早起，庭除，守恒”，而不是像当今有的家庭，怙恃早出晚归、拼死挣钱，却听任子女好逸恶劳、挥金如土 。勤劳节俭看似简单平常，但若一个家庭的全体成员能真正养成这一习惯，又能以清白做人为人生信条，一定会兴旺祥和、人才辈出 。
洁净做事，是修养良好家风的基础 。人生在世，一要做人，二要做事 。做事就是实践，就是事情，就是为自己谋生、为社会作孝敬 。洁净做事，就要按事情的纪律去做，按社会和人民的需要去做，尽自己的努力去做，有始有终地去做，合理正外地去做，使做出的事情洁净利索、完整圆满，经得起执法政策的检验，抵达社会和人民的要求 。一个人能洁净做事，又能够教育影响家人洁净做事，就能够制止家庭成员因头脑不清或一时贪念而做糊涂事、做错事，就能够培养子孙生长为对国家、对社会的有用之才 。
廉洁从政，是修养良好家风的包管 。一个不从政、不掌握权力的人，要做到清白做人、洁净做事、勤俭齐家，虽然会遇到种种困难 。而一个掌握了权力的人，不但他自己，包括他的家人，会时常处于种种诱惑和围猎之中，挑战又有了质的差别 。若是理想信念不牢、品德修养松懈，忘了权从何来，忘了贪赃枉法的结果，一定就导致“眼见他起朱楼，眼见他宴来宾，眼见他楼塌了”的结果 。所以，关于党员干部特别是领导干部来说，修养良好家风，包管家庭平安兴旺，就要修炼共产党人的“心学”，把立志清白做人、养成勤俭习惯、时时反省悔改、自觉接受监督作为新时代共产党人的作业，真正从内心深处把廉洁从政化为人生信念、品德操守和行为自觉，谱写中华优秀家风文化的时代新篇 。
